Era Fátima: Relatório- viagem de estudos Roteiro dos Jesuítas

No dia 16 de fevereiro do corrente ano, o professor Antônio Lindvaldo, realizou a viagem de estudos que teve como roteiro o caminho dos jesuítas. Foram visitadas as Igrejas de Nossa Senhora da Conceição de Comadaroba (Laranjeiras), Nossa Senhora de Lourdes (Itaporanga d’Ajuda), Nossa Senhora do Socorro (Tomar do Gerú) e o Colégio dos Jesuítas (Itaporanga d’Ajuda).

Igreja de Nossa Senhora da Conceição de Comandaroba

Os alunos da disciplina Temas de História de Sergipe I (THSE1) saíram do campus da Universidade Federal de Sergipe que fica em São Cristóvão para a primeira localidade por volta das 7:30 da manhã. Ao chegar à Igreja Nossa Senhora da Conceição de Comadaroba, Antônio Lindvaldo, o professor responsável pela viagem dividiu a turma em sete grupos e pediu para eles olharem, anotar e fotografar aspectos da igreja como a arquitetura, as pessoas que foram donas daquela igreja depois da expulsão dos jesuítas de estado e que se enterraram dentro da igreja, os santos que representam os diversos tipos de religiosidade da época, entre outros aspectos. Após isso, o professor pediu para cada grupo expor o tema que foi dado.

A igreja foi feita com mão-de-obra indígena, com a ajuda dos jesuítas; ela mistura aspectos do Barroco, Maneirismo e Renascentismo. Possui escadas de pedra no altar, três tribunas colaterais e retangulares com treliça, como toda igreja da época, ela possui púlpito, onde os padres e religiosos pregavam; em um arco acima do altar existe a inscrição “Tota Pulcra ES Maria” que é o símbolo da devoção da devoção a Maria. Na fachada principal existem janelas e arcadas postas simetricamente, frontão com volúpias e encilhada de cruz, coro com três janelas retangulares separada do frontão por cornijas ( fachas que existe abaixo das janelas para separar), duas torres sineiras. A igreja possui santos que representam diversos tipos de devoção do Catolicismo, segue abaixo a ordem de posição no altar principal do santo e o tipo do Catolicismo:

Sagrado Coração de Jesus-Direita, com a entrada das famílias proprietárias, houve a incorporação Dele na Imaginária da igreja (nas imagens de santos da igreja).

São José- Esquerda, é um santo que foi colocado mais recentemente ( Era Vargas) e mostra o lado trabalhador.

São Benedito- Esquerdo acima, Catolicismo festivo/ popular.

Nossa Senhora da Conceição- Centro, padroeira de Portugal e representa o Catolicismo português.

São Gonçalo- Direita acima, representa o Catolicismo festivo, ou seja, popular.

Fachada da Igreja ( arquivo pessoal)

Por ser período de quaresma, os santos estavam cobertos. Além desses santos temos a presença de Santa Efigênia e Nossa Senhora do Rosário.

Oratório da igreja Nossa senhora de Comandaroba (arquivo pessoal)

Após o termino da Atividade, os alunos junto com o professor, a monitora ( Josefa Eliene) e uma aluna convidada que está fazendo sua monografia sobre a Fazenda Tejupeba ( Josineide), entraram no ônibus e se dirigiram para o próximo destino: a Fazenda Tejupeba. O ônibus chegou por volta das 11h30min no seu destino; chegando à Fazenda, o professor separou a turma em dois grupos, um de 20 e outro de 19 pessoas e cada um ficou responsável de procurar barras de cereais que foram escondidas uma no colégio dos Jesuítas e outra na igreja.

Santos cobertos por causa da Quaresma (arquivo pessoal)

O território onde se encontram o colégio e a igreja era uma aldeia indígena e possuía uma floresta imensa que foi pedida ao Capitão Manoel pelos jesuítas de Salvador; as terras foram cedidas e os jesuítas ficaram conhecidos por fabricarem embarcações até o ano de 1704 quando morre o principal fabricante, José Torres de Milão, e os jesuítas param de fazer os barcos; além da fabricação de barcos, eles criavam gado e usava mão-de-obra indígena para a fabricação da igreja e para cuidar do gado. O colégio serviu de morada para os jesuítas e não foi uma escola para a formação de jesuítas, como o Colégio de Salvador; o colégio sergipano só oferecia ensino primário para os filhos das pessoas que habitavam no território. Após a expulsão dos jesuítas em 1759, a fazenda passou para outros donos, entre eles o Barão e Baronesa de Estancia e a família Mandarino (que são os atuais donos).

Púlpito da igreja de Comandaroba ( arquivo pessoal)

Chegada a igreja (arquivo pessoal)

Após a visita a Tejupeba, a turma foi almoçar em um restaurante em Estancia e após o almoço a viagem seguiu a seu ultimo destino: Tomar do Gerú. Durante o percurso, o ônibus quebrou, atrasando assim a chegada ao destino por aproximadamente 2 horas; após esse percalço, conseguimos chegar a ultima igreja a ser visitada, que é mostra do que deu certo. A igreja de Nossa Senhora do Perpetuo Socorro tem o altar banhado de ouro, símbolo dos jesuítas no teto e a imagem do fundador dos jesuítas, São Inácio de Loyola; o terreno onde se localiza a igreja era a tribo dos Kiriri que eram chamados pelos Tupinambás de Tapuias. Com a conquista de Sergipe, as terras passaram as ser dos Carmelitas; os jesuítas compraram as terras, fizeram aldeamentos e depois surgiram as fazendas; ao contrário da Igreja de Nossa Senhora da Conceição de Comadaroba e Nossa Senhora de Lourdes, a Igreja de Nossa Senhora do Perpetuo Socorro pertence à Diocese De Estancia. Por termos chegado atrasados, chegamos à igreja por volta das 18 h e não demorou tanto comparado aos outros lugares que visitamos.